कपिलवस्तुमा तामाका सिक्का फेला परेको विवरण सार्वजनिक भएको छ। बभनीस्थित पोखरीबाट २,३१४ सिक्का भेटिएका हुन्। ती सिक्का तामाको करुवाभित्र राखिएका थिए। प्रहरीले करुवा र सिक्का संकलन गरेको स्रोतले जनाएको छ।
साथै, प्रहरीले ती सामग्री कपिलवस्तु संग्रहालयलाई बुझाएको छ। हस्तान्तरणको उद्देश्य संरक्षण रहेको बताइएको छ। अहिले करुवा र सिक्का संग्रहालयको जिम्मामा छन्। तर, परीक्षण सुरु भएको जानकारी उपलब्ध छैन।
कपिलवस्तुमा तामाका सिक्का कहाँ भेटिए?
उपलब्ध पोस्टअनुसार सामग्री बभनीको एउटा पोखरीमा भेटिएको हो। पोखरीको विस्तृत ठेगाना भने खुलाइएको छैन। त्यसैगरी, सिक्का कसले फेला पारे भन्ने जानकारी छैन। फेला परेको मिति पनि उल्लेख गरिएको छैन।
तस्बिरमा एउटा पुरानो करुवा देखिन्छ। त्यसको सतहमा हरियो तह देखिएको छ। अगाडि दुई पारदर्शी झोला राखिएका छन्। ती झोलामा धेरै सिक्का देखिन्छन्।
यद्यपि, तस्बिरबाट सिक्काको उमेर पुष्टि गर्न सकिँदैन। तिनको ऐतिहासिक काल पनि खुलाइएको छैन। सिक्काका अक्षर वा चिन्हबारे विवरण छैन। त्यसैले, मूल्य र उत्पत्तिबारे निष्कर्ष निकालिएको छैन।
संरक्षणका लागि संग्रहालयमा हस्तान्तरण
यसैबीच, प्रहरीले करुवा र सिक्का संग्रहालयलाई बुझाएको छ। स्रोतले संरक्षणलाई हस्तान्तरणको कारण भनेको छ। तर, संग्रहालयको परीक्षण प्रतिवेदन उपलब्ध छैन। थप अध्ययनपछि विस्तृत तथ्य आउन सक्छ।
त्यस्तै, पोखरीमा थप सामग्री भेटिए वा नभेटिएको स्पष्ट छैन। घटनास्थलमा थप खोज गरिएको विवरण पनि छैन। त्यसकारण, उपलब्ध पोस्टका तथ्य मात्र समाचारमा समेटिएका छन्।
थप विवरण सार्वजनिक हुन बाँकी
अहिलेसम्म सिक्काको बनावटबारे विस्तृत जानकारी आएको छैन। तिनको तौल र आकार पनि खुलाइएको छैन। करुवाको निर्माणकालबारे समेत विवरण छैन। साथै, संरक्षण प्रक्रिया कसरी अघि बढ्छ भन्ने बताइएको छैन।
संग्रहालयले सिक्का प्रदर्शन गर्ने वा नगर्ने स्पष्ट छैन। विशेषज्ञ टोली खटाइएको जानकारी पनि छैन। त्यसैले, अहिले अनुमानभन्दा तथ्यमा ध्यान दिन आवश्यक छ। उपलब्ध स्रोतले दिएको विवरण सीमित छ।
अन्ततः, घटनाले स्थानीय चासो बढाएको छ। तर, सिक्काको वास्तविक इतिहास खुल्न बाँकी छ। अहिले पुष्टि भएको तथ्य सिक्काको संख्या हो। सामग्री संग्रहालयमा पुगेको तथ्य पनि पुष्टि भएको छ।
सम्बन्धित निकायले थप विवरण सार्वजनिक गरेपछि नयाँ जानकारी आउनेछ। त्यसपछि सिक्काको काल र प्रकृतिबारे स्पष्टता आउन सक्छ। हाल सार्वजनिक पोस्ट नै मुख्य स्रोत हो।